18 Características do evangelho

1º Convidativo

Mateus 11.28; Apocalipse 3.20

2º Decisivo

Mateus 7.13

3º Dinâmico

Mateus 28.18; Romanos 1.16; Atos 1.8, 8.8; I Coríntios 1.18 

4º Inclusivo

Romanos 10.12; Gálatas 3.28

5º Multiplicador

 Mateus 28.19; Atos 2.41,47

6º Frutífero

 João 15.5,16

7º Profético

 Gênesis 3.15; Isaías 7.14; 9.6

8º Amoroso

 João 13.35; 15.13

9º Gracioso

Efésios 2.8; Tito 2.11

10º Redentivo

 Lucas 19.10

11º Vitorioso

 Romanos 8.37; I Coríntios 15.57

12º Pacífico

 João 14.27; 20.19; Romanos 5.1; I Tessalonicenses 5.23

13º Esperançoso

 Romanos 8.18,24,25; I Coríntios 15.51,52; I Tessalonicenses 4.13-18

14º Confiável

 João 8.32; 14.6,18,19

15º Vitalício

 João 10.10

16º Pedagógico

 Mateus 6.9-16; 11.29; Lucas 10.30-37; 11.1-4; João 13.1-17 

17º Humilde

 Mateus 18.4; 20-26-28; 23.11; Filipenses 2.5-8

18º Prático

 Lucas 10.28,37; João 13.17; Marcos 16.20


A paz do Senhor.

A natureza do evangelho e seu caráter inclusivo

Texto bíblico: Gálatas 1.6-8;3.28

Os episódios bíblicos nos fornece um panorama bem claro sobre a existência de 04 tipos de fontes ativas no mundo visível e invisível(divina, angelical, humana e diabólica), após Jesus ter argumentado legalmente os atentados injustificáveis que os judeus ironicamente legalistas, tentaram contra a sua vida, estes equivocadamente atribuíram sua fala a uma fonte de origem demoníaca(tens demônio)! João 7.20

Em outro relato de exorcismo feito por Jesus, os fariseus erroneamente atribuíram sua ação(fonte divina), a uma ação de fonte demoníaca, Jesus por sua vez argumentou, se satanás se dividir e gladiar contra si, o seu reino obviamente cairá e não subsistirá(ainda que por enquanto)! Lucas 11.14-20.

Visto os dois exemplos acima, discorro a seguir em pelo menos duas referências que identificam  primeiro uma inspiração divina, e segundo uma singular e insubstituível convicção que o pastor Paulo afirmou, ao exortar os irmãos do primeiro século. Gálatas 1.6-8 e II Coríntios 11.4, no que diz respeito a origem(natureza) do evangelho, no primeiro contexto Paulo usa sua autoridade e credibilidade apostólica e ainda faz uma ousada referência angelical afim de eliminar quaisquer possibilidades de revelação ou surgimento de "outro" evangelho, a motivação do apóstolo para tal ousadia, se deu em razão dos transtornos que os judaizantes causaram ao tentar suplantar o evangelho da graça(judeus e gentios), pelo regresso do "evangelho" da lei(apenas judeus), tal exclusividade legalista gerou conflitos religioso e até discriminatório, uma vez que os gentios foram forçados a se adequar a tais exigências legalistas; Diante desses transtornos, diante do exposto, é compreensível o posicionamento doutrinário que Paulo direciona a tal igreja.

No segundo contexto(Coríntios), Paulo adverte os irmãos sobre um possível sofrimento, caso eles dessem aderência(aceitação) aos ensinos disseminados e influenciados pelos falsos líderes judaizantes que estavam fora do arraial mas que o intuito destes no primeiro momento era se infiltrar no meio do rebanho, contaminar e contrariar as doutrinas do único e verdadeiro evangelho de Jesus Cristo.

Sem maiores comentários, vejamos abaixo algumas passagens específicas no A.T e outras mais gerais no N.T.

O evangelho inclusivo

A ideia de inclusão também nos remete a exclusão, ambos são termos opostos entre si, enquanto um soa positivo o outro soa negativo.

Farei a segui algumas pontuações do A.T para enfatizar em algumas passagens que falam da exclusão humana e a inclusão divina, mas também citarei posteriormente passagens mais objetivas do N.T. Vem comigo...

Adão e Eva pós pecado, apresentaram comportamentos diferentes do cotidiano no jardim, a bíblia diz que após ouvirem a voz de Deus, se "esconderam" por entre as árvores, ou seja, se excluíram, uma vez que não mais eram inocentes e ali três sentimentos materializados lhes foram atribuídos(medo, vergonha e culpa); Apesar dos pesares, Deus se aproxima deles, fala com eles e quer ouvi-los.

No primeiro momento do diálogo, Adão falou a verdade(ouvi a tua voz, mas tive medo porque estava pelado, por isso me "escondi"), perceba a mudança imediata na percepção, em Gênesis 2.25, o casal vivia despido, porém não se envergonhavam(dispensação da inocência)Gênesis 3.8-10.

Contudo, Deus afunilou o diálogo interrogatório, não para descobrir os fatos atípicos ocorridos ali no jardim, mas para que o casal os confessasse, é interessante notar ainda, que os tais tentaram se vestir como folhas de figueira mas só foram vestidos de verdade, quando Deus os trajou com vestes de pele de um animal(sacrifício vicário figurado), também tentaram meios justificáveis(transferência de culpabilidade), porém sem sucesso!

Por fim, o casal foi penalizado por Deus e até expulso do jardim, porém nunca excluído do seu projeto de restauração, apesar da gravidade que tal pecado ocasionou, bem como as consequências caóticas que este desencadeou a partir da descendência adâmica e no universo(habitat natural)!

Mas lembremos que naquele mesmo cenário tenso, decisivo e de aparente exclusão e extinção humana já ali no começo da história, Deus bradou uma profecia e acredito que o diabo estremeceu! Gênesis 3.15; Uma vez que o fim não poderia ser no começo, o plano divino iria avançar, iria ser consumado e iria gerar resultados maiores e melhores, Deus ainda haveria de ser mais glorificado pelo homem(coroa da sua criação), que na ocasião de sua formação, Deus incluiu um conteúdo valioso em seu interior, por fora o homem era apenas uma estética cuja aparência fora formada do pó da terra, Deus não o fez de bronze, de prata, de ouro, de diamante e nem de outras pedras preciosas, mas o fez de barro, por dentro Deus soprou a vida e o que estava em Deus agora estava no homem, e o que existia em Deus passou a existir no homem. Gênesis 1.26, 2.7, João 19.30, II Coríntios 4.7

Mas executar e concluir tal projeto de restauração pós pecado, foi uma missão tão dolorosa e sacrificial, que somente o próprio Deus humanizado poderia suportar o sobrepeso de tal castigo! Pois os pecados que o homem gerou a partir do jardim, foram punidos em massa no calvário! Do jardim(terreno) para a rude cruz, e da rude cruz para o paraíso(celestial)! Lucas 23.42,43 

Em Êxodo 3.11,13;4.1,10, a bíblia enfatiza mas um cenário humano de tentativa de exclusão face a uma chamada específica e inclusiva da parte de Deus, você já deve saber que me refiro a Moisés, vamos lembrar a experiência que este teve no deserto, ocasião em que Deus se revelou com fogo sobrenatural em uma sarça natural(planta nativa e comum no local), porém o mistério era que a sarça ardia no fogo, mas o fogo não consumia a sarça, razão pela qual a curiosidade de Moisés foi despertada para ver de perto, mas Deus o "barrou" porque para se aproximar primeiro deveria haver referência, uma vez que o lugar estava tomado pela santidade(presença) do Senhor que usa coisas comuns, para revelar coisas incomuns e que usa coisas naturais, para revelar coisas sobrenaturais!

Vejamos a relutância, a objeção e as tentativas de exclusão de Moisés, e só lembrando, um fugitivo e assassino, após a missão inclusiva de Deus para ele(libertar, liderar e legislar a nação de Israel), Êxodo 2.12,15.

No primeiro momento Moisés pergunta a Deus o que irá falar ao Faraó, Deus o responde, Eu serei contigo.

No segundo momento Moisés pergunta a Deus o que irá responder para os judeus quando estes perguntarem qual é o nome da divindade que ti enviou até nós? Deus apenas responde, EU SOU O QUE SOU(eterno e auto existente).

No terceiro momento Moisés diz, Senhor os judeus não vão crê, Deus responde com sinais miraculosos(a vara de Moisés se transforma em uma serpente depois em vara novamente, bem como a sua mão que fica leprosa e após colocá-la no peito novamente fica são).

No quarto momento Moisés diz para Deus, eu não tenho um discurso eloquente e sou um homem de lábios pesado, Deus lhe responde com uma pergunta, quem fez a boca do homem?(segundo estudos literários sobre a erudição da cultura egípcia, era esperado do público, ouvir do orador tais discursos eloquentes).

Em Rute 1.16, a bíblia registra a história de Rute, uma mulher moabita que ao lado de Noemi(judia), decidiu não desistir do propósito de sua fé "inclusiva", mesmo diante do caos familiar com perdas irrecuperáveis(lutos), do choro, da aflição e do sofrimento que as circundava; Rute rompeu com tudo isso, rompeu até mesmo com o seu limite de habitação territorial, rompeu com o preconceito racial e discriminatório, por fim, ela abandonou suas crenças e convicções no deus Quemos(principal divindade dos moabitas), e se converteu para Deus, após sua insistente perseverança e sua ousada e impactante afirmação de fé(aonde fores eu irei, o teu povo é o meu povo, e o teu Deus é o meu Deus!), observe aqui os dois horizontes que a fé de Rute visualizou(horizontal e vertical).

Ao chegar em Belém, era época de colheita, Rute então, sob o cuidado e as orientações de sua companheira Noemi, foi para os campos apanhar espigas, começou no pouco, foi fiel no pouco, e sobre o muito Deus a colocou, casou-se com o proprietário do campo(Boaz), e mesmo de origem moabita, Deus a incluiu na linhagem genealógica do salvador do mundo(Jesus Cristo)! 

Como não acreditar que tal declaração mudaria radicalmente o curso da historia de Rute, se não enfatizarmos aqui, a existência de uma fé inclusiva, direcionada a um Deus que não nos exclui do seu plano, independente de raça, cor, credo e posição social. Gálatas 3.28

Em Jeremias 1.4-9, após o chamado de Deus para o ministério profético em Judá, Jeremias semelhante a Moisés, também apresentou objeção e de certa forma exclusão, ao expor para Deus sua incapacidade e inexperiência para tal(sou uma criança), contudo, no plano de Deus Jeremias não estava excluído, apesar de sentir-se humanamente desabilitado ou despreparado, o que ele não era Deus o fez ser(profeta), e o que ele não tinha Deus lhe fez ter(profecias).

Em Mateus 4.23-25, Jesus estava diante de uma grande multidão, e quanto maior era a quantidade de pessoas, maior também era a quantidade de problemas, dilemas, dificuldades e necessidades pessoais, imagino que ali estava o triste quadro da vida humana, buscando para si uma oportunidade de alívio, face a sobre carga de males que o pecado original desencadeou; Contudo, o texto relata que Jesus os incluiu após ministrar o ensino do evangelho, curas de várias enfermidades físicas e libertação de vidas possessas por demônios! 

Em Lucas 5.29-32, Jesus estava com os publicanos(pecadores excluídos), os escribas e fariseus("justos"), ao ver Jesus com os tais murmuraram porque isto segundo a tradição deles era abominável a Deus, Jesus imediatamente os reprimiu ao expor que os doentes são os que precisam de médico e não os "curados", o fato é que os aparentemente curados, na verdade também estavam doentes, em fim, todos careciam de cura, mas os tais religiosos preferiam uma vida cheia de artificialidade e vazia de espiritualidade!

Em Lucas 9.52-56, Os discípulos de Jesus(Tiago e João), foram a uma aldeia samaritana em busca de uma pousada para o mestre, mas os samaritanos reconhecendo que os tais eram judeus, não o receberam.

Foi aqui que o preconceito racial e cultural dos discípulos foi despertado e provocado por um forte desejo de destruição à fogo em toda a aldeia de samaritanos!

Os samaritanos eram de raça mística(judeus se relacionaram com outros povos), não eram bem aceitos em território judeu e vise e versa, tinham assim como os judeus, o seu próprio local sagrado para a prática de sua religiosidade(monte Gerizim). 

Contudo a missão de Jesus, simplesmente baniu tais preconceitos e discriminações raciais(exclusão), uma vez que reprovou os intentos de seus discípulos e não veio ao mundo para a destruição das vidas, mas para a salvação destas! Lucas 19.10

Em seu plano de restauração, nem mesmo uma mulher samaritana e de vida amorosa vergonhosa, ficaria fora(excluída) do seu evangelho. João 4.4,9,19,29

Poderíamos continuar citando uma lista de referências de inclusão do divino no humano(a mulher adúltera, o ladrão arrependido na cruz, a mulher cananeia, a tríplice negação de Pedro e o próprio testemunho do apóstolo Paulo).


No fim das contas, nenhum humano formado do pó da terra é digno do seu amor ágape! Contudo, fomos inclusos neste, e isso nos basta!

"Nunca mais será ouvido outro conto de amor("outro evangelho"), que converta o perdido e rebelde pecador, como o santo evangelho que nos fala de perdão, e transforma(restaura) o homem velho numa nova criação"(hino 322 harpa cristã)!

Paz do Senhor. 

Linha da minha vida

1980 ➔ Vida natalícia: Meu nascimento.


1987-1998  Vida familiar: Separação dos meus pais, criação e convivência com minha mãe, irmãos, tios e avôs maternos.

Vida profissional: Criação de animais de campo.

Vida amigável: Bons amigos de infância e juventude.


1999 ➔ Vida profissional: 1º Emprego(auxiliar de serviços gerais).

Vida amorosa: Casamento com Rivaneide Carneiro de S. Brito.


2000  Vida familiar: Paternidade(nascimento do primeiro fruto, Ivan Carlos dos S. de Brito Júnior).

Vida profissional: 2º e 3º Empregos(auxiliar de serviços gerais)
Vida espiritual: Conversão a Cristo.

2001  Vida profissional: 4º Emprego(estagiário)

Vida amorosa: Legalização do casamento no civil
Vida acadêmica: Conclusão do 2º grau técnico em contabilidade e conclusão do curso informática básica
Vida espiritual: Batismo em água.

2002  Vida profissional: 5º Emprego(operador de logística).


2003  Vida acadêmica: Conclusão do curso qualidade no atendimento ao público.

Vida eclesiástica: Separação para o quadro de auxiliares.

2005  Vida acadêmica: Conclusão do curso da CNH.


2006  Vida familiar: Paternidade(nascimento do 2º fruto, Rayane Sousa dos S. de Brito)

Vida espiritual: Batismo no Espírito Santo.

2009  Vida acadêmica: Curso básico em teologia(incompleto).


2010  Vida acadêmica: Conclusão do básico em lógica de programação.


2012  Vida acadêmica: Curso superior em letras(incompleto).


2013  Vida eclesiástica: Separação para o quadro de diáconos.


2015  Vida acadêmica: Conclusão do curso básico em teologia

Vida profissional: 6º Emprego(analista de logística).

2018  Vida profissional: 7º Emprego(auxiliar de escritório).


2021  Vida profissional: 8º Emprego(auxiliar adm sênior).


2022/2024  Vida profissional: 9º Emprego(Auxiliar administrativo/Conferente de expedição/Assistente de frota).


O que a bíblia me falou a despeito dos meus dilemas?


1º Quando estiveres perdido, Eu serei o caminho. João 14.6

2º Quando sentires solidão, Eu estarei com você. João 14.16

3º Quando ti sentires em trevas, Eu serei tua luz. João 8.12

4º Quando sentires medo, Eu ti direi não temas. Mateus 14.27

5º Quando ti sentires incrédulo, Eu ti darei fé. João 20.27; Hebreus 12.2

6º Quando sentires engano e ilusão, Eu serei a verdade. João 14.6,17

7º Quando sentires ódio e tudo que tente ti afastar de mim, meu amor por você será inseparável. João 3.16; 8.35,38,39; Efésios 5.2
8º Quando ti sentires soberbo, Eu ti ensinarei humildade. Tiago 5.5,6

9º Quando sentires teus pecados, Eu ti darei meu perdão. Lucas 23.34

10º Quando ti sentires maldito, Eu ti farei uma benção. Gênesis 12.2; Gálatas 3.13,14

11º Quando ti sentires réu confesso, Eu serei teu advogado. I João 2.1

12º Quando ti sentires acusado e condenado, Eu ti justifico. Romanos 3.24,26;8.33,34; 14.17

13º Quando não souberes o que falar, Eu ti darei sabedoria. I Coríntios 1.24, 2.6-8

14º Quando ti sentires fraco, Eu serei tua força. II Coríntios 12.10; 13.4

15º Quando ti sentires triste, Eu serei tua alegria. João 15.11; Romanos 14.17

16º Quando estiveres em guerra, Eu ti darei minha paz. João 14.27; 20.19; Romanos 14.17

17º Quando ti sentires cansado e sobrecarregado, Eu serei teu alívio. Mateus 11.28

18º Quando buscares apenas as coisas que são da terra, Eu ti ensinarei a buscar primeiro as coisas que são do céu. Mateus 6.33

19º Quando sentires a morte, Eu ti darei minha vida. João 10.10;15.13


A paz do Senhor!

Modelo de culto E.B


Segue abaixo, mais um modelo de culto sugestivo, já realizado em nossa igreja A.D local, desta feita, E.B(Escola Bíblica).

Considerando primeiro, que haja permissão das lideranças(pastoral e coordenação), para a flexibilidade de aplicação de tal formato, com ajustes e adaptações viáveis as necessidades locais, sem contudo comprometer os objetivos gerais deste culto como um todo, neste sentido, a CPAD publicou o manual de E.B, afim de direcionar melhor a aplicação de tal demanda de atividades de ensino/aprendizagem nas igrejas, e de fato este material de uso prático tem sido aceito, uma vez que propõe um formato(modelo) de aplicação via orientações prescritas e de fácil compreensão para os docentes, contudo, devemos ponderar e entender que não é proposta do manual "engessar ou encaixotar" a dinâmica da E.B, nem os cultos desta, mas instruir, guiar, orientar ao uso comum das melhores práticas como um todo, e por fim contribuir para os resultados educacionais e espirituais na igreja, especialmente neste departamento em particular.

Assim sendo, considerei o tempo tradicional de duração de cultos(02:00 horas), e desenvolvi conforme abaixo:  

1º 19:00 até 19:20: Oração

2º 19:20: 01 ou 02 hinos da harpa (conforme a lição)

3º Leitura devocional (conforme a lição)

4º Oração

5º Avisos e apresentação de visitantes (se houver)

6º Apresentação em síntese da lição (título, texto áureo, verdade prática, tópicos, objetivos específicos, objetivo geral, leitura bíblica em classe e oração)

7º 19:40 até 20:30: Início da aula em classe com mais uma oração caso queira, leitura, explicação e aplicação do conteúdo da lição(evitar assuntos extras conteúdo, salvo por necessidade)

OBS: O tempo das aulas em classes está estimado em 50 minutos, dividido para dois professores conforme escala alternada (25 minutos para cada!)

20:30 1º toque da campanha(tolerância de 05minutos)

20:35 2º toque da campanha(final das aulas em classes)

8º 20:45 até 20:55: Resumo das lições INFANTIL, JOVEM e ADULTO (conforme escala alternada), ou apenas o esboço tradicional(ADULTO)

9º 20:55 até 21:00: Apresentação do relatório(secretária)

10º Apresentação das lições INFANTIL, JOVEM, NOVOS CONVERSOS e ADULTO (título e texto bíblico)

OBS: Na lição ADULTO convida a igreja de pé e recita o título, texto áureo e verdade prática.

Oração final!

A condução do culto via de regra fica a cargo dos dirigentes da E.B, mas é bom lembrar que quem dirige normalmente deve dividir as oportunidades com os demais irmãos, a fim de que tal culto seja mais participativo.

A paz do Senhor!

Carreira profissional e cronológica

 

No intuito de registrar e "revelar" um pouco mais sobre fatos da vida prática, trago a seguir um relato sintético da minha carreira profissional; Sinto-me eternamente grato a Deus e a todos que contribuíram não apenas para a formação deste trajeto, mas para a minha formação como cidadão comum, "o trabalho nos dignifica, e nos propicia a lutar disciplinadamente e honestamente apenas pelo que é nosso, e nunca pelo que é do outro, diz a bíblia que doce é o sono do trabalhador, mas adverte o omisso e negligente(preguiçoso) a ir ter com a formiga". Gn. 2.15; II Ts. 3.10-12; Ef.4.28; I Ts.4.10-12; Gr.29.5; Pv.16.3; Sl. 127.1; Ef.6.5-8; Pv.14.23; 12.24; Ec.9.10;11.6; Pv.6.6-12; 24.30-34.

Votorantim Cimentos NNE - 07/2001 até 01/2002

Cargo: Estagiário

Sistema operacional: VC Comercial

Principais atividades: Período de aprendizagem prática na busca e obtenção do conhecimento da dinâmica dos processos operacionais e administrativos da gestão logística(antes mais conhecido "setor de transportes"), bem como também da expedição/faturamento(antes mais conhecido "balança").

Votorantim Cimentos NNE - 03/2002 até 05/2010

Cargo: Agenciador de Transportes/Operador de Logística

Sistemas operacionais: VC Comercial, SAP, Synchro

Atividades operacionais: Atendimento ao público e telefônico(clientes interno, externo e intermediário), controle e distribuição do fluxo de transportes por modais de carregamento nas áreas industriais, efetivação da logística de transportes para garantir entrega de pedidos dentro do prazo solicitado pela carteira de clientes, pesagem de transportes interna e externa, faturamento, emissão, conferência e liberação de notas fiscais e boletos bancário (venda, transferência, remessa por conta e ordem, doação, importação e exportação). 

Atividades administrativas: Emissão, conferência e envio de relatórios gerais de expedição.

Lafarge Brasil S.A - 06/2010 até 05/2015

Cargo: Operador de Logística Júnior/Operador de Logística Pleno

Sistemas operacionais: Metaframe, JDE, Safe Drive, Synchro

Atividades operacionais: Atendimento ao público e telefônico(clientes interno, externo e intermediário), cadastro de transportes, motoristas e fornecedores de transportes, controle, distribuição e liberação do fluxo de transportes por modais de carregamento nas áreas industriais, efetivação da logística de transportes contratados para garantir o abastecimento dos centros próprios de distribuição e o atendimento otimizado da entrega de pedidos dentro do prazo solicitado pela carteira de clientes.

Atividades administrativas: Envio de relatório detalhado de expedição.

Atividades de Segurança: Ambientação e re-ambientação de segurança para os clientes intermediários, apresentação da matriz de segurança, lançamento em sistema de documentos obrigatórios (condutor e transporte) de acordo com o padrão, apresentação de DDS (Diálogo Diário de Segurança), realização de teste do bafômetro e participação nas campanhas de SEGURANÇA semestrais(semana da segurança), objetivando a conscientização coletiva sobre a importância do tema aplicado culturalmente no dia a dia.

Multimodal Transportes e Logística - 09/2015 até 10/2018

Cargo: Analista de Logística

Sistemas operacionais: GW Webtrans, Buonny, Mundialrisk, Pamcard, Sulamérica Seguros, Argo Seguros, AT&M Averbação

Atividades operacionais: Agenciamento e contratação de transportes para simultâneas prestações de serviços no mercado; Atendimento ao público, telefônico e virtual (e-mail e WhatsApp), interno e externo; distribuição, lançamento, acompanhamento, liberação e controle do fluxo de transportes contratados para carregamento nos fornecedores e clientes de acordo com volume planejado ou necessidade de mercado, consulta, renovação e cadastro de transportes (carreteiros, veículos, proprietários e clientes), emissão, conferência, liberação e autorização para carregamento, emissão, conferência e liberação de CTE, manifesto de carga, MDF-e(com posterior baixa após confirmação de entrega da mercadoria no destino), contrato de frete; imposto (GNRE), pagamentos de frete via depósito bancário, cheque, cartão, ordem de abastecimento e dinheiro, averbação de cargas, solicitação de pagamento de adiantamento e saldo de frete, organização e manutenção de arquivos financeiros para fins de arquivamento centralizado e auditórias periódicas.

Atividades administrativas: Cotação de frete via mercado para novos fluxos ofertados pelos clientes, orçamento, planejamento, lançamento, acompanhamento, movimentação e controle de caixa financeiro, lançamento, acompanhamento e controle de faturamento por contas (clientes e fluxos), acompanhamento, controle e envio periódico de comprovantes de serviços prestados aos clientes para fins de análise e conferência de faturamento emitido/recebidos fisicamente para posterior remuneração financeira da empresa. 

 Transborda Transportes - 11/2018 até 08/2021

Cargo: Auxiliar de Escritório

Sistema operacional: GW Webtrans

Atividades operacionais: Atendimento de frota própria (ao público, telefônico e virtual (e-mail e WhatsApp), interno, distribuição, lançamento, acompanhamento, liberação e controle do fluxo de transportes próprios para carregamento nos fornecedores e clientes de acordo com volume planejado ou necessidade do mercado, consulta, renovação e cadastro de transportes próprios (motoristas e veículos), emissão, conferência, liberação e autorização para carregamento; Emissão, conferência e liberação de CTE, manifesto de carga, MDF-e (com posterior baixa após confirmação de entrega da mercadoria no destino).

Agro Industrial Tabu - 08/2021 até 01/2022

Cargo: Auxiliar Administrativo Sênior(contrato provisório)

Sistema operacional: Totvs

Atividades operacionais: Programação logística, distribuição da frota canavieira por frentes(equipes) e fazendas, emissão de selagem barcode(ordem de corte, cortador, frota, motorista, carregadeira, operador, trator, tratorista, reboque), atendimento de demandas operacionais e administrativas por comunicação via rádio, celular, WhatsApp, e-mail e público presencial(entrega de bateria de rádio, abertura de O.S de equipamentos, ponto de rurais, registro de ponto, selagem, guia, boletim mecanizado, etc...), controle de estoque de cana sobre rodas, entrada e moagem horária, lançamento de estoque campo via corte.

Atividades administrativas: Relatório de fechamento horário(a cada 03 horas e 24hs), relatório gerencial de entrada de cana detalhada e produtividade das frotas por tipos de equipamentos, emissão de relatório de estoque campo, ajustes de estoque campo e lançamento de estoque campo via corte.

IPM PB- Industria de Produtos Metalúrgicos - 04/2022 até o momento

Cargos: Auxiliar Administrativo/Conferente de Expedição/Assistente de Frota

Sistema operacional: NL Produção e Web

Atividades operacionais: Comunicação via rádio, celular, WhatsApp, e-mail e público presencial, cotação de frete, captação, negociação e contratação de transportes do mercado, cadastro e consulta via sistema e seguro de transportes(frota própria e mercado), conferência de check list da frota própria, atendimento otimizado e estratégico da programação comercial(carteira de pedidos curta e longa distância, por prioridade, custo de frete, perfil de transporte adequado às necessidades dos clientes, gerais/específicas), consulta relatório de pedidos, consulta relatório de produtos em estoque, coletagem/bipagem de itens de pedidos por lotes, faturamento(NF-e, DAR interestadual, MDF-e, RPA com solicitação de adiantamento e saldo pós entrega do produto), relatório de carregamento e relatório específico de produtos, mapeamento, recepção, organização de arquivo físico e lançamento de comprovantes de entregas de pedidos via sistema, baixa/encerramento de MDF-es de transportes pós entrega da mercadoria.   

Atividades administrativas: Relatório de custo de fretes de transportes contratados via mercado, relatório de status de manutenção e documentação da frota própria(check list, seguro, CRLV, ANTT, CNH, CERTIFICADO TACÓGRAFO) devidamente regulares(atualizados) para transitar seguro(isento de risco de multas/apreensão). 


Conclusão:

Como visto no início da lista acima, comecei minha carreira mais específica e direcionada a partir do meu estágio, ocasionado por intermédio de uma parceria da empresa com a área da educação local, vale lembrar que outros alunos também foram beneficiados com contratação efetiva pós estágio.

Um pouco antes, já tinha trabalhado terceirizado na dita Votorantim Cimentos NNE, em mais três empresas de serviços gerais(LF Produtividade e Desenvolvimento Humano, MJM Serviços e na Agilis), estas que preferi não mencionar por ainda não ter um "norte" bem definido, os contratos foram provisórios, uma vez que as demandas de serviços eram de curto prazo, as atividades eram literalmente braçais e realizadas no setor industrial.

Contudo, tal época era apenas o começo da minha jornada profissional, "não se sobe uma escada colocando um pé no primeiro degrau e o outro no último degrau", hoje consigo olhar para trás e agradecer a Deus pelas oportunidades de crescimento contínuo, pelas conquistas amigáveis e pelos benefícios que tais trabalhos me proporcionaram ao longo da minha carreira.

A paz do Senhor!

O perfil da igreja em Tessalônica

 Em breve linhas, destaco abaixo algumas notáveis características de uma célula da igreja de Cristo localizada em tessalônica, conforme afirmações e reconhecimento do pastor Paulo.

1º Uma igreja de fé. I Tessalonicenses 1.3,8

2º Uma igreja de serviço. I Tessalonicenses 1.3

3º Uma igreja esperançosa. I Tessalonicenses 1.3

4º Uma igreja convicta. I Tessalonicenses 1.5

5º Uma igreja poderosa. I Tessalonicenses 1.5

6º Uma igreja perseverante. I Tessalonicenses 1.6

7º Uma igreja alegre. I Tessalonicenses 1.6

8º Uma igreja exemplo. I Tessalonicenses 1.7

9º Uma igreja convertida. I Tessalonicenses 1.9

É importante enfatizar que apesar da igreja em Tessalônica ser um exemplo notável para os seus dias e também para os dias hodiernos, não significa dizer que era uma igreja perfeita, mas significa dizer que apesar das suas imperfeições humanas, sua identidade de igreja simplesmente superou e estava em alta; Agora pensemos um pouco no cenário de adversidades ao cristianismo primitivo da época(proibição de declaração de fé cristã pública a outro ser que não fosse os imperadores, perseguições, confiscação de bens, prisões, torturas e mortes), mas ainda assim, foi possível a igreja servir a Jesus e demostrar testemunho de fidelidade a este, ainda que lhe custando a própria vida, posto que o objetivo do discipulado quanto ao cumprimento doutrinário da fé cristã, era viver como Jesus viveu, padecer como Jesus padeceu e morrer como Jesus morreu, contudo guardando a fé no seu Cristo ressurreto e no seu retorno glorioso para o arrebatamento desta até as bodas celestial para gozo eterno com este!       

Paz do Senhor!

Modelo de culto festivo para aniversário de obreiros

Uma homenagem oportuna ao meu querido pb. José Pacheco(no meio), o qual tive dupla honra após nossa parceria na A.D Nova Canaã, de ladeá-lo na AD Rosa de Sarom, Caaporã-PB, período em que atuou como 1º dirigente(2021), ocasião do seu aniversário em 19/11/21.


É de suma importância para a igreja local, o cumprimento periódico de realização de cultos comemorativos, neste caso(datas natalícias) dos obreiros dirigentes de congregações locais, visto que tais obreiros são os representantes pastorais imediatos, nas igrejas locais para as quais são enviados(conforme escala anual ou por necessidades específicas).

Enfatizo a necessidade integral, de se elaborar e manter atualizado um (calendário natalício) afim de contemplar 100% do quadro de obreiros/cooperadores da congregação(porteiros, auxiliares, diáconos, presbíteros, evangelistas e pastores), a fim de que também sejam honrados e possivelmente presenteados pelas lideranças locais, já que a prática do culto festivo natalício, comumente se limita a contemplar apenas aos obreiros dirigentes 1º,2º e 3º(representantes pastorais locais), obviamente não seria viável e nem adequado, programar cultos dessa natureza para os demais obreiros da congregação, com isso não quero afirmar que o quadro de obreiros como um todo não deva ser honrado, na minha visão todos devem ser lembrados em suas respectivas datas natalícias, as lideranças representativas devem homenageá-los e se possível também presenteá-los, visto que no dia a dia dos trabalhos na igreja, são eles quem junto aos dirigentes põe as mãos no arado! 

A dinâmica da programação de tal culto festivo, é o resultado do consentimento e do apoio pastoral via convites formais para cantores e obreiros pares da mesma ocupação, e da unidade da igreja, uma vez que as lideranças dos departamentos(ministério, oração, comissão, louvor, eletrônico, missões e E.B), se predispõe para a composição integral de tal evento.

Assim sendo, segue o roteiro para a condução de tal culto:

1º Oração inicial

2º Cânticos da harpa cristã ao caráter do culto(no máximo 02 tendo em vista a programação festiva).

3º Oportunidades aos departamentos de louvor

4º Oportunidade para a  leitura bíblica devocional

5º Oração de gratidão pela leitura bíblica devocional

6º Oportunidade para a secretária fazer as apresentações e dá as boas vindas aos visitantes, em especial a família do obreiro aniversariante(o dirigente do culto complementa a apresentação do ministério por uma questão de hierarquia da A.D missão)

7º Comunica-se a igreja o caráter do culto e convida-se o(s) dirigente(s) aniversariante(s) junto à(s) sua(s) esposa(s) e filho(s) para sentarem em um local previamente reservado.

Obs: Nos casos em que obreiros dirigentes fazem aniversários em meses próximos, é comum, oportuno e viável, optar por uma única programação afim de se aproveitar o atendimento de duas demandas de programação em apenas uma.      

8º Oportunidade para o cantor convidado

9º Oportunidades para todas lideranças dos departamentos individuais prestarem suas homenagens e entregas de lembranças:

Infantil, Juventude, Senhoras(oração, comissão e louvor), missões e E.B

Obs: Normalmente alguns departamentos apresentam suas homenagens em forma de gestos, jograis, peças, um louvor coletivo, etc...)

10º Oportunidades para o ministério(normalmente um cooperador patriarca representante dos demais, já mais balizado e de mais tempo na obra, deve-se atentar para uma sequencia hierárquica apenas por uma questão de ordem ministerial)

Obs: Um obreiro porteiro da igreja, auxiliar, diácono, presbítero, evangelista e pastor(é importante se certificar se os obreiros convidados formalmente, ficarão até o final do culto, pois caso não, estes devem ter primazia na(s) oportunidade(s) e sua(s) saída(ausência justificável) antes do final do culto, deve ser comunicada à igreja

11º Oportunidades para alguns membros representativos da(s) família(s) do(s) obreiro(s) aniversariante(s)

12º Oportunidade para um obreiro trazer uma ministração bíblica breve e objetiva

13º Oportunidade(s) para a(s) esposa(s) do(s) obreiro(s) aniversariante(s) expor seu(s) agradecimento(s)

14º Oportunidade para o obreiro e dirigente aniversariante(agradecimentos e oração final, no caso da presença de obreiro evangelista ou pastor, deve pedir para a igreja aguardar a benção apostólica).

Como visto já nos comentários introdutórios, é interessante atentar para cada proposta acima mencionada, pois apesar deste modelo de culto natalício para obreiros dirigentes, ser sugestivo e comum na A.D missão, seu roteiro litúrgico pode ser útil para você que faz parte de uma igreja e busca entender melhor a dinâmica de tal programação como um todo.

A condução desse roteiro de culto prático, costuma ficar a cargo dos obreiros dirigentes adjuntos ou do pastor local(caso presente), lembrando que tal culto deve ser mantido em "SURPRESA" para o(s) aniversariante(s), portanto, a igreja ao tomar o conhecimento prévio, não deve fomentar quaisquer conversas pessoais acessível ao conhecimento do(s) aniversariante(s), também deve-se evitar tais conversas em grupos de redes sociais das quais o(s) ditos aniversariante(s) também participa(m), em fim, deve-se evitar ainda, na presença do(s) aniversariante(s), quaisquer movimentos alusivos na igreja, que gerem "suspeita" por parte do(s) mesmo(s)! Visto que os objetivos de tal culto, além da homenagem ao(s) aniversariante(s), louvor, adoração e gratidão a Deus por sua(s) vida(s), também é manter a programação desconhecida(sigilosa) deste(s)! Fica a dica.

A paz do Senhor.

Modelo de culto festivo para departamentos musicais

Antes de pautarmos em caráter sugestivo, o assunto "modelo de culto festivo", preciso enfatizar a importância da programação em quaisquer instituição ou departamento(religioso ou secular), isso fala de planejamento e organização prévia de eventos comuns e portanto, previstos para realização; Penso que decorrente dessa demanda que em si, exige toda uma preparação coletiva e também por uma questão administrativa, é fundamental ativar e manter a elaboração de uma agenda anual(calendário festivo).

Dada a possibilidade necessária de tal agenda, normalmente também se escolhe um tema(oriundo de um texto bíblico) e se certifica da idade do departamento, e ainda convida-se formalmente e em consentimento pastoral(preletores, cantores e departamentos musicais).

Acho importante destacar ainda, que tal programação festiva irá se valer da criatividade do departamento no que diz respeito a elaboração(a dinâmica) até a sua conclusão, e deve se levar em conta a comunicação desta, junto as lideranças locais(dirigentes), e não deve comprometer o caráter litúrgico e tradicional do culto como um todo, ou seja, não deve substituir ou atropelar seus elementos(oração, louvor e palavra), tudo deve ser feito com decência e ordem, mas também com liberdade espiritual,(I Coríntios 14.40, II coríntios 3.17), inclusive a sábia administração do tempo(chronos, começo meio e fim), para não exceder a tolerância pós horário final, salvo por intervenção do tempo divino(kairós).

Observado os requisitos comuns acima citados, segue então, o roteiro ou passos sugestivos para a realização de culto de programação festiva na igreja:

1: Oração inicial.

2º Cânticos da harpa cristã ao caráter do culto(no máximo 02 tendo em vista a programação festiva).

3º Distribuição das oportunidades para os departamentos locais de louvor.

4º Certifica-se da preparação do departamento aniversariante e convidá-lo para a entrada no santuário até o local habitual da acomodação dos seus componentes(é interessante o uso de um fundo musical ao caráter do evento, enquanto a posterior apresentação segue em público por um "apresentador": A igreja(denominação), sob a liderança dos(nomes pastores local e estadual), comemora nesta noite de(data), mais um culto de aniversário/ações e graças, pelos seus(quantidade anos) de louvor, o departamento(nome), tem como dirigentes(nomes) e secretárias(os),(nomes), e é composto por(quantidade membros) que adoram ao Senhor que é digno de toda honra, toda glória e todo o louvor!  

5º Convida-se o departamento aniversariante para se por de joelhos e se dirige uma oração de gratidão e interseção a Deus em favor do mesmo.

6º Convida-se a igreja e os presentes para se por de pé em reverência ao uso da leitura bíblica devocional.

7º Convida-se a igreja e os presentes para oração de gratidão a Deus pós leitura bíblica da palavra devocional.

8º Convida-se a secretária para fazer as apresentações e dá as boas vindas aos visitantes(crentes e não crentes), exceto os obreiros(estes, pelo menos na tradição da A.D, ficam a cargo do próprio dirigente complementar a apresentação logo em seguida, mas apenas por uma questão hierárquica).     

9º Convida-se o departamento aniversariante para sua primeira oportunidade de louvar a Deus.

10º Convida-se os cantores e os departamentos do convite formal, para louvarem a Deus, enquanto isso a igreja e demais presentes, são convidados para contribuição voluntária(ofertas e dízimos) para a manutenção da igreja.

11º Convida-se o departamento aniversariante para sua segunda oportunidade(apresentação de uma peça, um jogral, um gesto, etc...), e mais um louvor.

12º Convida-se o preletor para a ministração da palavra e o lançamento do convite aos não crentes!

13º Convida-se um cantor para louvar a Deus interagindo com o preletor e a igreja, enquanto o convite poderá ainda está em andamento.

14º Por fim, a conclusão do culto com os devidos agradecimentos aos convidados e presentes, a oração final e a (benção apostólica, no caso da presença do pastor ou evangelista).

Observe que todo esse roteiro prático para a realização de cultos festivos na área musical, apenas sugere um formato que pode ou não ser aplicado a realidade de sua igreja(denominação), contudo tal roteiro pode ser útil para ampliar sua noção de elaboração de programação festiva, junto aos seus pares, bem como a inclusão adequada de tal programação na composição do culto festivo como um todo, sem contudo inferiorizar seus elementos base(oração, louvor e a palavra), uma vez que cada um destes, tem o seu tempo adequado para ocorrer ao longo do evento, e culto sempre será culto, a ideia é que uma programação festiva por mais brilhante que seja, deve ser elaborada com criatividade, dinâmica, sabedoria, coerência e valorização litúrgica, conforme os requisitos irrevogáveis da própria palavra de Deus.


A paz do Senhor!

18 Características do evangelho

1º Convidativo Mateus 11.28; Apocalipse 3.20 2º Decisivo Mateus 7.13 3º Dinâmico Mateus 28.18; Romanos 1.16; Atos 1.8, 8.8; I Coríntios 1.18...